Ajaib Bani

His search for truth began when he was five years old. He met Baba Bishan Das, a sadhu who was to become his first guru and who, as Sant Ji has often said, "made my life." References to Bishan Das abound in Streams in the Desert ; it was the job of this enigmatic figure, a spiritual descendant of Baba Sri Chand, Guru Nanak's son, with his partial knowledge of Surat Shabd Yoga, to prepare his one disciple for his tremendous destiny. In this he was eminently successful: when Ajaib Singh met his ultimate guru, Sant Kirpal Singh of Delhi, he was, thanks to Bishan Das, in a position to take full advantage of the opportunity offered to him. It was Bishan Das who changed his name from "Sardara Singh," an inauspicious, almost meaningless name, to "Ajaib Singh" or "wonderful lion"- "Ajaib" means "strangely wonderful" in Punjabi. Bishan Das accepted, in his own way.

While on duty in the Army His regiment was stationed near Beas in the Punjab for a long time, and here the young seeker made the acquaintance of one of the greatest Saints of our time Baba Sawan Singh Ji, the guru of Sant Kirpal Singh, Ajaib Singh recognized Sawan Singh's stature at once, and begged him for initiation; the Master replied, saying that the One who would initiate him would come to him later by Himself.The Great Master introduced Ajaib Singh to Baba Somanath, a disciple of his who had been working in South India introducing Sant Mat there, telling him that Somanath's background was similar to his, having involved him in a long search and many difficult austerities. This was an important meeting: although the two men had little outer contact after this, both of them were in due course to carry on the spiritual work; and after Baba Somanath left his body in 1976, many of his disciples were to find peace at the feet of Ajaib Singh.

Sant Ji's meeting with Kirpal Singh was unquestionably the turning point and focus of his life: everything before that meeting had led up to it, and everything after derived from it. His association with Baba Sawan Singh and his initiation from Baba Bishan Das were both preliminary, as they themselves explicitly stated: their promise was fulfilled when Kirpal came. The impact that this magnificent Saint had on Ajaib Singh can be judged from the number of - and the quality of - references to him found throughout his discourses, informal talks, and poetry: as he says at many different places in many different ways, "God came in the form of a man."

As we have said, Sant Ji spent the next two years in meditation in the underground room in the ashram at Village 16PS, sitting on a wooden slab and devoting his whole time to Surat Shabd Yoga. He came out of Samadhi a few days before Kirpal Singh left his body, in August 1974, and visited Village 77RB, a few miles away, on the loving invitation of some devotees there; it was there that he learned of his Master's physical departure and, weeping bitterly, went to Sawan Ashram in Delhi to pay his respects.

सच तो यह है के लिए अपनी खोज शुरू हुआ जब वह पांच साल का था। उन्होंने कहा कि बाबा बिशन दास, एक साधु जो अपनी पहली गुरु और जो, संत जी अक्सर कहा जाता है के रूप में, बन गया था से मुलाकात की "मेरे जीवन बनाया है।" बिशन दास के सन्दर्भ रेगिस्तान में नदियों में जाना लाजिमी है; यह इस रहस्यमय आंकड़ा, बाबा श्री चंद, गुरु नानक के बेटे का एक आध्यात्मिक वंशज का काम था, सुरत शब्द योग के बारे में उनकी आंशिक ज्ञान के साथ, अपने जबरदस्त भाग्य के लिए अपने एक शिष्य तैयार करने के लिए। इस में उन्होंने खासे सफल रहा था: जब अजैब सिंह बिशन दास को उसकी परम गुरु, दिल्ली के संत कृपाल सिंह, वह था, धन्यवाद से मुलाकात की, एक की स्थिति में अवसर उस की पेशकश का पूरा फायदा उठाने के लिए। यह बिशन दास था जो "सरदारा सिंह," एक अशुभ, लगभग अर्थहीन नाम है, "अजैब सिंह" या "अद्भुत शेर" से उसका नाम बदल दिया - "अजैब" का अर्थ है "अजीब अद्भुत" पंजाबी में। बिशन दास ने अपने अपने तरीके से स्वीकार कर लिया।

ड्यूटी पर तैनात सेना में उसकी रेजिमेंट एक लंबे समय के लिए पंजाब में ब्यास के पास तैनात किया गया था, और यहाँ जबकि युवा साधक हमारे समय का सबसे बड़ा संन्यासी बाबा सावन सिंह जी, संत कृपाल सिंह, अजैब के गुरु से एक की जान-पहचान बना सिंह ने एक बार में सावन सिंह के कद मान्यता प्राप्त है, और दीक्षा के लिए उसे विनती; मास्टर ने जवाब दिया कह रही है कि एक है जो उसे आरंभ होगा Himself.The ग्रेट मास्टर द्वारा बाद में उसे करने के लिए आ जाएगा बाबा Somanath, उसका था जो संत मत शुरू वहाँ, उसे कह रहा है कि दक्षिण भारत में काम कर रहा Somanath के एक शिष्य को अजैब सिंह को पेश किया, पृष्ठभूमि उनके लिए इसी तरह की थी, उसे एक लंबी खोज और कई कठिन तपस्या में शामिल कर रही है। यह एक महत्वपूर्ण बैठक थी: हालांकि दो आदमियों को इस के बाद थोड़ा बाहरी संपर्क किया था, उन दोनों के कारण पाठ्यक्रम आध्यात्मिक काम पर ले जाने के लिए में थे; और बाद में बाबा Somanath 1976 में उसके शरीर छोड़ दिया है, उसके चेलों में से कई अजैब सिंह के चरणों में शांति खोजने के लिए थे।

किरपाल सिंह के साथ संत जी की बैठक निश्चित रूप से महत्वपूर्ण मोड़ है और उसके जीवन का ध्यान केंद्रित किया गया था: सब कुछ पहले कि बैठक में यह करने के लिए नेतृत्व किया था, और सब कुछ होने के बाद यह से निकाली गई। बाबा सावन सिंह और बाबा बिशन दास से उसकी दीक्षा के साथ उनका संबंध, दोनों प्रारंभिक थे के रूप में वे खुद को स्पष्ट रूप से कहा: अपने वादे को पूरा किया गया था जब किरपाल आया था। और की गुणवत्ता - - प्रभाव है कि इस शानदार सेंट अजैब सिंह पर था की संख्या से आंका जा सकता है अपने प्रवचन, अनौपचारिक बातचीत के दौरान पाया उसे करने के लिए संदर्भ, और कविता: के रूप में वह कई अलग अलग तरीकों में कई अलग अलग स्थानों पर कहते हैं, " भगवान एक आदमी के रूप में आया था। "

हमने कहा है, संत जी गांव 16PS पर आश्रम में भूमिगत कमरे में ध्यान में अगले दो साल बिताए, एक लकड़ी के स्लैब पर बैठा है और सुरत शब्द योग करने के लिए अपने पूरे समय devoting। उन्होंने समाधि से बाहर आया था कुछ दिन पहले किरपाल सिंह ने अपने शरीर छोड़ दिया है, अगस्त 1974 में, और गांव 77RB, कुछ मील दूर का दौरा किया, वहाँ कुछ भक्तों के प्यार आमंत्रण पर; यह वहाँ था कि वह अपनी मास्टर शारीरिक प्रस्थान के सीखा है और फूट फूट कर रो रही थी, उसकी श्रद्धांजलि देने के लिए दिल्ली में सावन आश्रम के पास गया।